Skip to main content

Entri yang Diunggulkan

PERSEPSI SUSAHNYA JADI PEREMPUAN DI DUNIA YANG IDEAL DAN BUDAYA PATRIARKI II Tinta Peradaban

  Oleh : Dude Ada banyak forum intelektual yang membahas mengenai tentang perempuan tak jarang dan tak sedikit orang memberikan cara pandang-nya yang khas dengan didasarkan pengalaman, agama, budaya, data, fakta yang ada, dan lain sebagainya. Sebagian perempuan meneriakan kata emansipasi wanita dan biasanya orang demikian memiliki background pendidikan, lingkungan yang mendukung serta letak geografinya didaerah perkotaan. Bukan tanpa alasan teriakan emansipasi wanita dilakukan melainkan sebuah keadilan yang seharusnya didapatkan oleh seorang wanita telah dihilangkan, merasa terkekang, tidak punya ruang, times yang sempit,dan lain sebagainya. Kesetaraan    antara    laki-laki    dan    perempuan    dalam    berbagai    dimensi kehidupan adalah impian   perempuan. Perempuan ialah hak. Perempuan memiliki hak   untuk   melakukan juga apa   yang   dilakukan   laki-laki.   Perempuan   adalah sebuah     kebebasan     yang     selalu     diperjuangkan      karena     dianggap     masih te

Pemenang pemilu harus mengawasi birokrasi regulasi II Senja Dari Timur

 

Ditulis oleh William C. Duncan

Dalam beberapa minggu terakhir musim pemilu, Presiden Joe Biden dan mantan Presiden Barack Obama menggambarkan pemilu sebagai referendum demokrasi . Di satu sisi, itulah semua pemilu – pemilih memilih mereka yang akan mewakili mereka dalam membuat undang-undang.

Ironisnya, pemilihan gubernur baru, dikombinasikan dengan pemerintah federal yang terbagi menurut garis partisan, kemungkinan besar akan meningkatkan perhatian – bukan pada pembuatan undang-undang oleh legislator, tetapi pada pembuatan undang-undang melalui peraturan administratif.

Pembuat kebijakan baru - legislatif dan eksekutif - harus memperhatikan dengan seksama kebijakan yang diumumkan oleh birokrasi dan menerapkan prinsip-prinsip konstitusional demokrasi Amerika untuk memandu mereka dan, dalam beberapa kasus, mengekangnya.

Peraturan administratif dimaksudkan untuk memungkinkan lembaga cabang eksekutif untuk membuat aturan khusus untuk menerapkan undang-undang yang ditetapkan oleh Kongres atau legislatif negara bagian. Karena dua alasan, mereka semakin penting dalam beberapa dekade terakhir.

Pertama, ada banyak kasus di mana cabang eksekutif ingin menerapkan perubahan dan tidak mungkin meyakinkan mayoritas legislatif untuk setuju, seperti beberapa gubernur baru atau presiden dalam pemerintahan yang terbagi.

Kedua, ketika memberlakukan undang-undang, badan legislatif semakin memasukkan kekuasaan yang luas bagi badan-badan administratif untuk menentukan hal-hal spesifik yang mungkin tidak populer. Ini bisa dibilang memungkinkan legislator untuk menghindari akuntabilitas ketika berhadapan dengan isu-isu yang tidak populer, mendelegasikan hal-hal yang sulit ke dalam proses pembuatan peraturan.

Keduanya merusak prinsip demokrasi Amerika tentang pejabat terpilih yang memberlakukan kehendak rakyat melalui pembuatan kebijakan. Jadi, seperti yang ditulis oleh seorang pengamat , “sebenarnya, pemerintah federal saat ini lebih dipahami sebagai negara administratif, di mana mesin utama pembuatan kebijakan federal bukanlah Kongres tetapi badan-badan administratif, yang Kongres selama beberapa dekade telah diberi kekuasaan dan kebijaksanaan yang sangat besar. ”

White mencatat bahwa “institusi konstitusional… dibangun untuk mengakomodasi pluralisme agama” sementara “institusi administratif modern…dibangun untuk mempersatukan.” Dia menjelaskan bahwa instansi pemerintah cenderung menggunakan aktor swasta (seperti perusahaan asuransi atau majikan) untuk melaksanakan tujuan kebijakan yang mempengaruhi kelompok agama dan individu dalam peran mereka sebagai majikan atau penyedia layanan. Selain itu, lembaga membuat keputusan menggunakan analisis biaya-manfaat, yang mengecualikan “martabat manusia atau keyakinan agama itu sendiri .”

Risiko-risiko ini membuat para pembuat kebijakan harus memperhatikan dengan seksama dampak regulasi kebebasan beragama dalam kehidupan sehari-hari.

“Titik buta” pembuat peraturan, khususnya, harus dikendalikan – peraturan administrasi harus dibuat dengan menghormati keyakinan tulus dari orang-orang beriman, bahkan jika pembuat peraturan tidak memahami atau membagikannya. Keyakinan, komitmen, dan latihan ini tidak boleh diperlakukan hanya sebagai kepentingan lain yang harus diseimbangkan dengan tujuan pemerintah lainnya. Amandemen Pertama mengarahkan pemerintah untuk tidak melakukan ini.

Regulator juga harus mengakui bahwa ketika aturan mereka melibatkan individu dan orang pribadi, beberapa dari orang tersebut akan memiliki keyakinan agama yang membentuk tindakan mereka, yang dapat dipengaruhi oleh peraturan tersebut. Legislator telah menunjukkan bahwa aturan umum dapat digabungkan dengan pengecualian yang masuk akal, dan administrator dapat mengurangi preferensi mereka pada keseragaman untuk memberikan ruang bagi pluralisme.

Para pemimpin yang baru terpilih mungkin tergoda untuk mengandalkan hukum administrasi untuk menyelesaikan hal-hal yang sulit dilakukan dalam proses memberi-dan-menerima yang rumit dan lamban. Namun, proses itu tetap merupakan cara teraman untuk melindungi kepentingan penting seperti pluralisme agama. Mengizinkan semua yang terkena dampak untuk berpartisipasi dalam proses pembuatan undang-undang dengan bekerja sama dengan perwakilan mereka memungkinkan perspektif yang lebih luas untuk dipertimbangkan. Proses legislasi memberi-dan-menerima juga memastikan penerimaan yang lebih besar dari undang-undang yang dihasilkan.

Namun, secara realistis, banyak pembuatan undang-undang yang (dan akan) dilakukan oleh badan-badan administratif, dan prinsip yang dijelaskan di atas harus memandu keputusan tersebut.

Meskipun motif untuk menunda legislator mungkin dapat dimengerti secara politis, pendekatan itu memiliki risiko. Sebagai administrasi berubah, peraturan dapat berubah liar. Selain itu, sistem konstitusional kita dimaksudkan untuk memastikan bahwa undang-undang yang berdampak pada kehidupan sehari-hari dibuat oleh perwakilan yang paling dekat dengan mereka yang terkena dampak.

 

Sumber : https://sutherlandinstitute.org/

 

Comments

Popular posts from this blog

SARJANA BERJIWA IBLIS ?

Oleh : Dude Sahabat yang memiliki cahaya akal sehat. Apa yang anda fikirkan tentang judul diatas? Apakah anda sudah ada bayangan dengan uraian dari tema diatas? Apakah anda penasaran dengan kalimat di atas? Apakah anda bertanya-tanya akan diarahkan kemana kalimat diatas? ataukah anda bertanya tentang hubungan antara sarjana dan iblis?,Dalam kesempatan ini penulis akan lebih jauh lagi mengajak para pembaca untuk memahami eksistensi sarjana. Tapi Sebelum diuraikan lebih jauh lagi, penulis selalu mengingatkan agar Cahaya akalnya selalu di aktifkan biar tidak baper apalagi sensitive,, “Seluk beluk status sarjana” Sarjana adalah orang yang telah menyelesaikan studi Pendidikan-nya level strata satu(S1). Atau singkatnya adalah sarjana adalah mantan mahasiswa. Sebelum kearah sarjana kita mesti kenal dan harus paham lebih dalam tentang mahasiswa itu sendiri. Mahasiswa adalah orang yang menempuh pendidikannya di perguruan tinggi, atau singkatnya penulis menyebutnya mahasiswa adalah “kakak

JANGAN KELIRU TENTANG ADAB DAN AKHLAK

Gambar. Adab murid terhadap Guru Dalam kehidupan sehari-hari kita sering mendengar kalimat adab dan akhlak. ada juga kata lain  yang sering di lontarkan oleh orang-orang misalnya kata moral, tata krama, sopan santun, etika. Kalimat itu paling seing di dengar di kalangan akademisi, komunitas dan di kalangan masyarakat. Tapi pertanyaan standarnya adalah apakah pengertian dari kata diatas?, sudah benarkah menempatkan kata diatas buat orang lain?, seperti apa ukuran standar hingga di sebut kata diatas?, atau hanya sekedar memakai saja kata diatas untuk terlihat sempurna ketika berbecara di depan public?. Pada kesempatan ini penulis akan sharing tentang materi di atas berdasarkan paparan dari Ust. Dr. Bambang Wahrudin, M.Pd dalam suatu kajian yang di laksankan oleh Komunitas Sang Musafir sekaligus di moderatori oleh seorang kader tulen Bernama Ariani. Gambar 2. Penjelasan Adab, Akhlak, Etika, Sopan Santu, Moralitas, Adat Istiadat Dalam kesempatannya sebelum memberikan lebih jauh tentang ma

KETEBALAN ISI AMPLOP MENJADI PORTAL DUDUK DI KURSI PEMERINTAHAN?! CERDAS, CERMAT DAN TEPAT MASYARAKAT MEMILIH DAN MEMILAH KETEBALAN ISI AMPLOP DIPESTA DEMOKRASI TAHUN 2024 II Tinta Peradaban

Penulis Dude Pesta demokrasi adalah sebuah kompetisi yang dilakukan oleh para individu yang ingin maju di kursi pemerintahan. Sebuah usaha yang cukup serius untuk maju kedalam kursi pemerintahan, banyak para calon melakukan sebuah upaya demi terwujudnya keinginannya tanpa berpikir panjang lebar kedepannya. Tulisan ini tidak cukup hanya dibaca. Perlu dikaji kata-katanya, diserap hikmahnya. Digali kekuatan tersembunyi-nya. Gunakan cahaya akal-nya untuk meledakan dan kebaharuan serta kemajuan masa depan bangsa. Saat membaca, hubungkan dengan wawasan dan pengalaman anda, hasilkan gagasan baru dan cemerlang, bangunkan jiwanya, gugah obsesinya. selamat membaca. Ada banyak kisah dan cerita lucu dengan tingkah laku para calon demi terealisasinya Hasrat yang menggebu di kursi pemerintahan. Tak urung, barang dagangan mereka pun digadaikan demi menyokong dana mereka. Meskipun kemudian semuanya berhasil, berhasil dalam arti sesunggunya, serta berhasil dalam arti sukses membuat mereka stress